噶陀寺位於四川西部金沙江流域，白玉縣河坡地區白龍溝朵念山的山腰，是藏傳佛教寧瑪巴傳承三流 、六大金剛道場中最著名一個，堪稱寧瑪巴的母寺 。近千年的發展中，在此聖地的虹化成就者逾十萬之眾。現今，噶陀寺的分寺已有五百多座，噶陀傳承的上師們己遍布世界各地。

噶陀寺----名“噶陀多吉丹”，“噶陀”意為“噶字的上面”，源於寺址的一塊白色光滑巨石上天然形成的藏文字母“噶”字 ;“多吉丹” 意為“金剛座”，全世界有三大金剛座，一是印度金剛座，二是噶陀，三是漢地五台山。蓮花生大士王臣一行曾在此留駐修行了25天，並親自為“噶陀”開光十三次，在山間留下手足印等諸多殊勝跡像，使這個地方如同金剛持駐地蓮花光宮一樣殊勝，其加持力與印度金剛座相同，故稱為第二金剛座。該寺在藏曆第三勝生土兔年(1159年)由寧瑪派高僧嘎當巴德西創建 ，發展至今的近千年中，高僧倍出，其中元朝的克珠益西布巴，因才學超群，証境無礙，薩加派五祖八思巴亦拜其為上師。直美錫雄貢布被清朝康熙帝迎請至京都，封為國師，親賜寶冠。第十三勝生鐵龍年 (1760年) 格則牛澤翁曲珠因其無礙辯才，在與西藏各學派進行辯論時獲得班智達稱號，國師章嘉活佛也是其弟子。第三世格奔名鄔金确吉堅參，修証無礙，圓通顯密，主持建造了印經院，其中藏書還達七干餘部，六萬多冊，是當時康藏地區藏書最多，規模最大的印經院。

按照始於元朝克珠益西布巴寧波車慣例，寧瑪噶陀法統在每年的藏曆六月初十都要舉行盛大的蓮花大士生辰法會，法會期間來自各地的僧侶信眾匯集於此，共同誦經祈禱，相傳最大一次法會，有18萬僧人參加，身著紅色法衣的僧侶聚集在噶陀及周圍的山坡上，把天空都映成了紅色，他們齊聲誦經，場面極為壯觀，氣勢極為磅欂。1995年寧瑪派各傳承寺院的活佛、僧眾四萬多人，齊聚噶陀寺舉行了規模浩大的萬僧大法會法會中，僧侶們同修“三身壇城”，為佛法昌盛，世界和平而祈禱。

在這神奇的山間，每到藏曆的兔年和猴年，全世界各地的諸佛菩薩都要匯聚於此，給予加持開光賜福。蓮師修行過的這個聖地是經賢劫千佛加持，平日裏上師本尊空行護法也如云布聚，因此，經典中云 :凡能與噶陀金剛座道場接上法緣，以及朝山膜拜都能得到不可思議功德。凡在此舉行一次會供，福報圓滿。凡修一座法或禪定、誦經持咒，能使智慧資糧圓滿。凡在此任隨念佛、持咒、禪定、會供一次或一句，都增變十萬功德。凡到此地繞塔轉拜，能使今生消滅一切病魔。卓敦桑瓦林巴云 ; 在噶陀寺虔誠的內轉一圈的功德，以數量講 ，相當於念誦蓮師心咒三億遍 ; 以物質衡量，相當於一次令十方諸佛菩薩歡喜的供養的功德的七倍。繞拜中圈一次，以數量來講，相當於念誦蓮師心咒五億遍的功德;以物質衡量，相當於用五谷糧食布滿三干大干世界來供養一切諸佛菩薩的功德 。繞拜一次外圈，以數量來說相當念誦七億遍蓮師心咒的功德; 用物質衡量，相當於用黃金布滿三干大干世界上供下施的功德, 請你今生來世平安， 一切隨意如愿。

正是在這神奇的山間，正教興盛有一千年的曆史，舊譯大密寧瑪派法系，如奔騰的金沙江水源遠流長。

阿日扎閉關寺菩康德欽秋喀魯佗布   

1997年在阿日扎金玉山成立了一個閉關道場，常年有修行者在這裏閉三年三月三天的關。每個在這裏閉關的修行者都修成了本尊的生起圓滿次第，其中有的修行者還修學了扎龍和大圓滿。竹扎龍稱法王說，不在這裏閉過三年三月三天關的人就沒有資格當金剛上師。
現在這過閉關院還很簡陋，將來隨著條件的改善，竹扎龍稱活佛有信心將這裏建成為一個殊勝的閉關道場，並希望每一個喇嘛都最少在這閉過一次三年三月三天的關。